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林淑華 - 緬甸第一顆慈濟種子

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她的[[緬甸]]名字「欽卿藝」,意思是親切友善的笑容;果真人如其名。風災後,她承擔起慈濟賑災窗口,也帶著當地志工投入,在「做」中體會「善念共聚力量大」…

二○○八年五月六日晚間——納吉斯風災後第四天,林淑華接到大女兒簡愛從台灣打來的電話:「慈濟在找你!」

災後仰光地區電話幾乎全部占線,慈濟輾轉聯絡上她,詢問能否提供前往勘災的慈濟志工協助。而在此之前,林淑華早已帶著公司一百多位員工,到災區提供援助。

成為慈濟在緬甸的聯絡窗口後,她承擔起災情的搜尋、統整工作;及至台灣、馬來西亞、泰國等地慈濟志工進入災區,她也帶著當地志工參與。

「以前做好事,只留下快樂的感覺;跟慈濟人一起付出,體會到在用心、關懷與熱忱背後的智慧,學習很多!」林淑華說。

林淑華所帶領的當地志工,有公司員工、合夥直銷商,甚至連擔任政府要員的親友也踴躍參加。這分廣大的善緣,來自於長達十年以上的耕耘。

翻開她的相本,有關公益及宗教活動的記錄就占了大部分,舉凡濟貧、捐血、勞軍、供僧……她都踴躍參與。無怪乎另一半簡樹勳醫師笑言:「她的捐款總額,在緬甸企業家裏名列前茅喔!」

從醫到從商,救人為先
林淑華的緬甸名字為欽卿藝(Khin Khin Yee),意思為親切友善的笑容。果真人如其名。

「從小,媽媽就以身作則,教育我們做好事幫助別人。」談起自己在公益方面的成績,林淑華感恩母親的教誨。

出身在緬甸華人家庭,排行老大,一九七一年,林淑華考上仰光第一醫學院(Institute of Medicine I)。不但在專業領域中努力學習,還曾獲得仰光區大專生跳水比賽冠軍。

醫學院畢業後,她在緬甸開業兩年;為了參加美國醫師資格認證考試來到台灣,即留下來工作,並在此認識另一半——同為醫師的簡樹勳。

婚後兩人自行開業,林淑華走婦產科、簡樹勳看內科兒科。由於婦產科有時會遇到墮胎病人,讓篤信佛教的她興起轉科的念頭。

「雖然國家法律允許人工流產,但佛陀教導我們不殺生。」儘管診所生意很好,但她還是轉而接受耳鼻喉科、家醫科的訓練。

開業十年後,她又萌生轉行的念頭。「老大那時念小二,老二讀小一,老三才兩歲多……」為了陪伴孩子成長,林淑華決定放下繁重的醫師工作,從國外進口保健食品,當起了代理經銷商。之後隨母親回緬甸探親,也把直銷事業帶回緬甸發展,業績蒸蒸日上。

「當初推廣保健產品,並非想藉此獲得高利潤。」林淑華說,緬甸很多有錢人為慢性病所苦,常需出國治療;再加上國內就業機會有限,窮人找不到工作。「我做保健食品傳銷,可以讓富人得到調養、讓窮人有工作機會。」

如今在仰光一帶,已有四、五千人加入她的公司,成為拓展業務的前鋒。


南傳佛教,不是自了漢
在林淑華位於仰光的家中,牆上幾張照片顯示這個家庭在物質富裕之外,亦不忘追求心靈的提升。

「這是我們姊妹和媽媽短期出家的合照,這個是我。」指著圓頂時的獨照,身著粉紅色的緬甸女性出家眾袍服,莊嚴神情與平常笑口常開的她判若兩人。而另一張黑白照片中,身穿[[南傳佛教]]僧服現比丘相的,則是已故的父親。

早在西元前三世紀,佛教就傳入緬甸,逐漸成為普遍的信仰;如今緬甸近九成人口信仰佛教,出家人社會地位崇高,通常男性一生至少短期出家兩次。

「我兒子已出家三、四次,最早是七歲,最近一次在出國留學前。」細數家人學佛歷程,不難看出林淑華的家庭在保有傳統中華文化之際,信仰上也與緬甸佛教文化融為一體。

對當地的南傳佛教文化,她有著比一般華人更深的認識。華人常把南傳佛教說成是只顧自己解脫不願普度眾生的「小乘」,她表示這是天大的誤解:「佛的本意不是要你去『求』,而是要去『做』。修行是提升自己,不是自私;先淨化自己的心,再去幫忙別人,這樣比較踏實。」

她表示,緬甸僧侶有三大必做功課:一是自修佛法,二是教導小沙彌傳承佛法,三則是當老師教導貧苦孩子知識。

僧侶接受十方的「財布施」供養,再對十方群眾進行「法布施」,教導修習正信的佛法。僧侶與社區的互動相當密切,絕非不問世事的「自了漢」。

「最近政府宗教部門對外來佛教團體的審查變嚴格了,因為有很多團體把『求』的風氣帶進緬甸。」為了讓政府與宗教人士了解慈濟,林淑華多次溝通,以各種簡介和影片說明,終於讓宗教界接受,同意讓慈濟團體進入災區。

慈濟精神,向上、向善
「算一算與慈濟結緣大約有二十年了。」不過那時林淑華只是捐款;直到二○○七年返台,過去板橋的鄰居蕭素卿邀她參觀慈濟板橋園區,並贈予一本《志工筆記》。這本書,影響大女兒簡愛發願繼續深造、習醫助人,也敦促林淑華想多了解慈濟、學習志工服務精神。

那年九月,她在慈濟人邀約下,到花蓮參加國際慈濟人醫會年會(TIMA);會後接受上人的祝福,發願回去後要當慈濟在緬甸的第一顆種子,廣邀員工參與。

納吉斯風災過後,她立即帶領員工投入急難救助,甚至還馳援到特重災區拉布塔鎮(Lapputa);慈濟人來了,她和員工全程協助。

過程中,林淑華看見善念共聚力量大。「緬甸的善心人士很多,但力量沒有集中。我們以前都是一家一戶個別幫忙,但慈濟援助的對象卻是整個村莊。」

林淑華說,佛教國家基本上都有慈善的理念。「過去我們在物質方面的幫助是做到了,但是讓人心向上、向善的啟發,還要再學習。」

慈濟在緬甸第一顆種子林淑華,為未來努力目標,描繪出藍圖。
  
 ( 資料來源:取自慈濟月刊500期‧報導日期:2008/07/25 )

 

閱讀小辭典:

仰光

仰光(Yangon),為緬甸最大城市,原為緬甸首都(2005年11月6日遷至內比都),人口約500萬(2000年統計),面積為312平方英里,位於仰光河河岸,伊洛瓦底江三角洲。主要出口有米、柚木、石油、棉花和各類金屬礦藏等。與其他東南亞的大城市比較,仰光相對地不太繁榮。市內建築迅速發展,大多數都是外資注入發展的(主要是新加坡和中國)。仰光屬熱帶季風氣候,終年綠樹成蔭、鮮花常開,有「花園城市」之稱。市區有兩個風景秀麗的湖泊——大湖和茵雅湖,市內有舉世聞名的瑞德貢大金塔。

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