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首頁 證嚴上人 志工早會 破侷傳薪 人文莫斷

破侷傳薪 人文莫斷

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【證嚴上人12月3日人文志業溫馨座談開示】
「我們開始要準備迎接二十一年的來臨,每一年的元月一日是我們(人文志業)的周年,時間過真快。我們的大愛清流,想當年是多麼辛苦啊!那個時候,人文志業並不很受贊成,但是我認為既是慈善,還有醫療,更有教育,我們應該人文,人文是慈善的人文,看看現在很多的國家回來投入慈善的,看重的是人文。」

證嚴上人12月3日行腳至臺北關渡人文志業中心,上午為新任慈濟委員、慈誠隊員授證,並發送福慧紅包祝福所有同仁新春快樂;下午則是與人文志業同仁進行溫馨座談。

座談中,上人期勉人文志業同仁效法二千多年前,佛陀在靈鷲山講述《法華經》時的境界一樣,「要用佛陀的心態去研究佛法的真理,這才是重要的。看到他坐在那樣的園地,望著廣闊的、無邊的環境,他不是只侷限在前面,他是瞭望著周圍無邊無界的環境,訴說著心靈世界。」

不限眼前開胸襟 國際援助遭辱罵

明年(2019年)是九二一大地震發生屆滿二十周年,上人近來頻頻提醒所有慈濟人莫忘那一年(1999年),慈濟以「無緣大慈、同體大悲」的精神,在臺灣與國際間多個國家投入援助與關懷。

「回顧那個時候1999年,天下災難偏多,科索沃、車城、亞塞拜然都是差不多這個時候,戰亂很多。再前面,盧安達怵目心驚,那種人禍災情,我實在不敢再回頭,不堪啊!」

從二十世紀末開始,全球極端氣候漸顯嚴重,天災頻仍、人禍衝突不斷,全球許多地方亟需各界伸援。中東國家土耳其在當年的8月17日凌晨三點左右,發生芮氏規模7.6的強震,三十七秒的搖晃,造成超過一萬七千人往生、至少五十萬人無家可歸。

「我們為土耳其的地震做勸募,受到了很多臺灣人在罵,那時候很多人總是看到(慈濟志工)捧著愛心箱、舉著牌,他們不只用口罵,還會出手,總是很不堪,(志工們)不知道要如何處理。全臺慈濟人都會回精舍,我都會跟他們說,為眾生要『堪忍』,要勘忍。」

莫忘昔年九二一 感嘆冷漠災忽至

上人猶記得1999年9月20日,慈濟人安排「慈濟列車」帶領會員們到花蓮靜思精舍參訪,了解慈濟四大志業、八大法印;同時間,志工們也紛紛向上人訴說為土耳其募款時所遭遇到的困難。

「大家都會說:『臺灣不救,救國際。土耳其在哪兒?我看不到。』那時候我們在國際救災,不只是土耳其,被臺灣人,總是不堪入耳的話……我一直到9月20日,那是在慈濟列車回去的時候,聽到了感覺很不忍心,無意中就說了一句說:『能幫助別人就是福,但如果土耳其,臺灣要像土耳其這樣,不是不可能啊!』這一句話說出去,我自己也嚇一跳。」

當天夜裡,剛過子時,日期跨到了9月21日,一陣一百零二秒的天搖地動,逾十萬棟房屋被強烈震晃後,倒得倒、塌得塌,南投埔里、集集,以及臺中東勢、大里等地區,瞬間成為地震重災區。

「思賢那個時候說:『怎麼會來得這麼快?』是啊,我自己也嚇到,為什麼會來得那麼快!昨天說的,今天天未亮就這樣天搖地動,從此開始整夜一直聽廣播,哇,臺北也有東星大樓(傾倒);也聽到了慈濟人電話回來報平安,同時也報告他們已經集合在東星大樓。不久,電視也已經報出臺中的(災情),就開始聽到原來地點(震央)在中部……」

履足災區悲無言 真心付出不染著

天未亮,全臺慈濟志工總動員,準備熱食、人醫會駐診、提供屍袋與冰櫃、安排助念……遠在臺中另一頭的上人,心中懸著對災情、對受災人的掛念,將花蓮的事務安排妥當之後,隨即趕往當時的慈濟臺中靜思堂(現為慈濟民權聯絡處)坐鎮救災總指揮中心。

「每天的早上,慈濟人總是要出門之前,我都要叮嚀幾句。過了這幾天,外面都天天出去,天天看;有一天早晨,我要叮嚀大家出去要注意什麼,這樣的話已經都說不出來,我只好跟大家說『悲極無言』,因為這幾天所看到的那種悲淒,無法以言語再說啦,大家天天都去,任何一個鄉下,任何一片社區,大家都看到了,真的是很沮喪,現在真的是悲極無言。」

事隔十九年,當時上人所坐鎮的救災總指揮中心,小空間裡的一景一物,志工們都保留著當時的原貌,重新踏入這個場地,舊時的回憶全都湧現在前,當時救災行動、規畫過程、希望工程學校援建討論……點點滴滴依然歷歷在目。

「在那樣的空間回顧過去,我跟我們的慈誠委員說,要記得『莫忘那一年』,要回憶,雖然我提倡,做過了就心無罣礙,無罣礙故,就沒有染著的垢,但這件一定要回顧、要記得,那個時候南、北慈濟人,還有全球幾十個國家,大家的愛心匯合,這個因,莫忘那一年,多少、多少人的愛。所以你們中部,莫忘那一年,九二一。」

殷鑑不遠花蓮震 即時此地大動員

久遠的地震記憶清晰,眼前的、所在的地震經驗更加難以忘懷。今年(2018年)2月6日花蓮在農曆年前的一場地震,造成統帥飯店、雲門翠堤等三棟飯店與大樓傾斜或倒塌,受災人不多,受驚人卻不少。

「我在鄉間開始,眼睛接觸的建築物都沒事情,感恩喔!一路、一路一直念著感恩,往地上看裂開了,往建築物看,安然無恙,只是到了三個飯店、大樓,真的是災區,這就是大災輕受。雖然這個地震很強,我在花蓮將近六十年,五十多年了,還沒有碰過這樣大的地震,所以在這裡,我們開始展開了救災的工作。」

一連七天的時間,慈濟志工緊急投入各項後勤援助工作,提供熱食、發送禦寒毛毯與多功能折疊床(福慧床)、收容所關懷與課輔等。一直到了第七天,志工們舉辦一場「祝福花蓮──祈禱音樂會」,安定民眾的心之餘,也呼籲大家可以安全地回家了。

「這都是感覺有驚無險,人人被嚇到不敢回家,整個花蓮市都是震災,不過少數人的受傷……總而言之,期待大愛(臺)的鞏固建設,光有勇健的建築物還不夠,我們需要的是我們同仁們的軟體,這個心的鞏固,有形的鞏固還沒有用,只有一個空殼在那裡,是真正地要有魂的、要有精神的,慈濟魂、大愛魂在裡面,我們的精神能量,一定要在裡面。」

守護臺灣從慧命 方便說迄開真實

慈濟所承擔的是普天下的責任,上人期待人文志業體的同仁,不只是守護臺灣,還要關心天下人間的安穩,而這一切都要從淨化人心開始。

「光是能說的、能聽到的很有限,看看智者大師,他有前後兩朝的國王、皇帝在支持他。但是,任何一個大師在人間,朝代沒有很太平起來,任何一個大師都經歷過了戰亂,可見這個真正入人心、和平人間社會很不簡單,盡其一生的力量也是沒辦法。」

佛陀說法四十九年,即便是年歲已高、將要涅槃前,仍是為了淨化人心、教導大眾學習菩薩法,把握有限時日、積極講述《法華經》。

「佛陀的生命,他說可以有一劫的壽命,只要天下眾生需要,看看弟子也是默然。所以佛陀就嘆了一口氣說:『我涅槃的時刻真的是快來了,快到了。』所以開始(講述)《法華經》,不能不說實法;過去是方便法,為了淨化人心,從小乘讓人人知道。我們給大家的叫八正道,其實八正道是在《三十七助道品》裡面,要從四正勤、四念處、四如意足,這三四、二五、七、八合起來是三十七助。」

慎守身心助道業 莫斷佛種承使命

修習佛法的三十七種方法,每一種都是要自淨己心,再向外推己及人,淨化所有人心。然而,上人感嘆,種種方法、經義大家都能琅琅勤誦,但究竟有多少人可以吸收入心?有多少人可以身體力行?

「我們現在的人間,佛陀說『五濁惡世』,真的就要讓它濁下去嗎?這中間總是需要有大德高僧,要有心的居士們,人人能接受法,他能了解法。」

「智者大師」是上人甚為敬重與嚮往的一位高僧,最近由莊士鋐將將智者大師的一生編寫成劇本,再由唐美雲演繹,將智者大師的那分弘願,表達得淋漓盡致。

「智者大師的《法華經》,真正地進入了(人間),我這一輩子也是為《法華經》,我不是用說的,我是用鋪路的,經先鋪路,讓人人先走過了每一段經文鋪的菩薩道,所以我們世間都是人人要成菩薩,人間菩薩。」

上人期待人文志業同仁,身為人文人,不只是把法的人文廣泛傳遞,自己更要將法留在心中,落實在生活中使用,切莫成為斷種人。

「大家都有在聞法,我也提倡大家讀智者大師讀書會,裡面的內容精神,尤其是文句寫得真好,我很讚歎。莫做斷佛種人,不僅是斷種人,是不要斷了佛的種子,這種覺悟的種子不能把它斷掉。莫做斷佛種人,我們要好好地傳法,這就是覺悟的法。」
 

主題相簿 - 精舍之美


靜思精舍,是慈濟的發祥地,慈濟人稱之為「心靈故鄉」。

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  • 國 際:推展國際賑災、災後重建、人道救援、相關建設等。
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  • 教 育:推展完全化教育志業及相關建設。
  • 人 文:推展大愛電視、廣播、出版等人文志業及相關建設。

" 再好的道理,如果不去力行,等於是空話;再好的事,如果不按正理而行,難以竟其功。 "
證嚴法師靜思語