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首頁 證嚴上人 志工早會 激濁揚清 法不思議

激濁揚清 法不思議

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【證嚴上人12月18日志工早會開示】
「這幾天應該都是在寒冷中,看氣候低溫報告寒流到來,總是心裡會擔心,想到了在某一個角落,氣候的寒冷,貧寒的人家到底他們的生活不知安好嗎?總是很擔心著他們的生活,這是在整個氣候裡,時常都會擔心著,尤其是極端的時刻。」

證嚴上人在12月18日的志工早會上,對於近日天候轉寒,除了悲憫貧寒眾生能否生活溫飽,也憂懷大自然氣候的極端現象,叮嚀人人要提高警覺,提升愛的能量,力行菩薩道。

凡夫念動擾三界 清水受染匯濁流

現今氣候極端,災難頻傳,上人指出實是眾生共業,並引述佛陀的教示:「三界無別法,唯識一心造。」三界,指欲界、色界、無色界,上人指出,凡人的心念一動,行動就會開始有所造作。

「本來欲界、色界或者無色界,是沒有物質染著,心無有欲念的;有欲念、有染著,那就是凡夫心啊!所以凡夫生在這樣的世界裡,一旦有了色,這貪色、貪欲,欲門一開,總是起於行動。」

再提及昨日(12/17)志工早會舉過的聯合國氣候變遷上,有一位記者雖然認同茹素可以減少碳排放、延緩地球暖化,卻無法割捨口欲。

上人語帶擔憂:「氣候變遷,與吃很有關係,吃的來源跟汙染大地、汙染空氣息息相關,這總是起於源頭是一念心,這一念的心的欲念,就是凡夫,這叫做欲界;因為有了欲,所以造了業。惡業人人造,那就很重,常常我都在說滴水成河,你一滴,我一滴,他一滴,人人都一滴水,這種禍水累積起來,時間就長久了。」

正法像法而末法 真實拔苦菩薩道

凡夫習氣的固著,甚難調伏。上人舉佛陀初轉法輪時,便是眼看天下人心固執,所以為眾演說「苦集」,提及這種固執,是累積了很長久的時間形成的。上人講述佛法流傳,從佛在世的正法時期,到了像法時期,一直到了當今的末法時期,佛法對治人心的工作,仍在持續。

「我們現在進入了末法,這佛法好像有,好像沒有;又像是有,又像是沒有,真正地要身體力行的人,只是形象上看得得到,無形的那一念心意已經看不到了。不過,還是很感恩,感恩這樣的意念,接受了佛法,不走於形象,可是身體力行,這就是人間的菩薩道。」

雖然隨著世代演進,敦煌石窟裡的塑像、壁畫也日漸失色,然而人人還是以恭敬的心依佛陀所教導的修持方法在修行。

「佛陀在他的一生四十多年,說法到了最後,談的是《法華經》,就是佛陀一而再說,這一生來就是為了這大乘法。大乘法就是菩薩道,要教導人人行菩薩道,過去是引導我們要如何禮節、如何把心控制好,但是自修以後,如何去發揮在人群中,這是佛陀最重要的(理念)。」

心真意誠入遠山 親如家人無距離

北半球入冬後,氣溫開始降低,時值中國大陸慈濟志工每年一度的冬令發放時間,各省各地志工紛紛走入偏鄉,為獨居長者的付出,即是行入大乘菩薩道的具體實踐。

上人悲憫地說起這群長者辛苦的處境:「想一想在山上鄉下,兒女沒有回來,老人家的生活越來越不方便,房屋也荒廢了,這種一直敗壞中,不只是老而已,煩惱生活所需要的(物質),一直在消失掉,消失到沒有人關心,沒有物資來源。」

菩薩覺有情,投入救拔苦難,從付出中,覺悟到天地之間生命平等,人與人之間有著一分發自內心的真情。
 
「(慈濟志工)發放之前,一定要去要去家訪,去了解家裡所需要的;有的在很深山,開車要好幾個鐘頭,路很難走。他們天未亮出門,回到家快半夜了,這一段時間都是在關懷戶的家,他們一定要把自己的心意、誠意、真誠地去互動,真正地深入到老人家或者是殘疾等苦難人的心坎裡,他們才一一地離開。」

慈濟志工把握每次遠途而來的不易因緣,真誠與獨居長者們互動,或幫助他們居家清掃。

「這一群人,到了每一位的家,是冰冷的、殘疾的、老的,這個家人聽到慈濟的聲音那種歡喜、安心,看到人自動展開了雙手,抱一抱。現在他們去了,不管是老人家還是殘疾的,這都可以這麼親切,這都是愛。」

人生劇本假亦真 法水點滴潤蒼生

上人讚歎,志工與慈濟照顧戶或是關懷戶互動,不論是否第一次見面或許久不見,總是視對方如自己家人般的親切,也自然地稱呼對方為爺爺、奶奶等。

「人生,真真假假,假假真真,這一處就是我們生命,我們空間舞台,我們扮演什麼角色,這一生自導,我們戲劇自編、自演,自己要有一個對自己生命,感覺讚賞自己這一生。這一場戲,雖然有某種過(錯),但是受到法水滋潤過,也洗滌過,這一滴滴水,也可以注入乾枯掉的枝,樹枝或樹葉,讓它發芽出來,這都是我們需要做,這叫菩薩道。」

上人提醒,在這個時代裡,正是菩薩要現世的時候,因為末法走到極端,進入壞劫時期,小三災、大三災接踵而來,整個世間四大不調將陸續而來。

「但是我們的人心不可思議,法更不可思議,不可思、不可議,這就是很深的法。」上人期勉人人要深入法髓,身體力行菩薩道。「各位菩薩,時間總是一直一直過去,期待大家還是要提高警覺,愛的能量要更提升。」
 
 

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證嚴法師靜思語