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首頁 證嚴上人 志工早會 願捨杯水 明心見性

願捨杯水 明心見性

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【證嚴上人6月16日志工早會開示】
「一周二次的早會出來,跟大家談談,都離不開人間苦相多。苦啊!苦!無苦不成娑婆。晨語也提起了,娑婆世界名稱為堪忍;不堪忍,人間那就無法生活下去了。我們要有甘願堪忍在這個世間裡。」

6月16日的志工早會,證嚴上人引述非洲國家辛巴威歷經嚴重的通膨,原本進步發達的國家體質轉變為衰弱貧困。在其間的人們,有苦不堪言的人;也有努力幫助別人的人間菩薩;更有接觸佛法而心靈轉富的志工。一切苦樂,端在一心。

「世間有苦有樂,其實樂在哪裡?樂在你見苦知福,樂在你幫助人的時候最快樂。」

慈悲居士本布施 見證眾力發願行

臺商朱金財在1995年前往辛巴威經營事業,2006年,他在當地收看到大愛電視感覺震撼,開始調整原本在當地布施的方法,也投入慈濟培訓,每每都長途、跨境到南非參與培訓,發願要帶動本土志工來投入。

「朱居士發心了,他在這樣的國度裡,願意一個人發起心來,可以關懷當地的教育。好像十幾年前了,有看到的一大群、一大群的小孩子,這個一眼看過去,很多孩子的頭都是白茫茫的,那都是長了白癬。我們發現到了,就開始去用電動刀幫他們理光,總是癬很厚,還要幫他們治理這樣的癬,然後(發放)二手衣等等,然後要給他們教育。」

朱金財在辛巴威帶動本土志工,除了最直接的援助——物資發放,也為孩子理髮、贈藥;接著興建簡易教室,讓老師們授課時不需要再「躲太陽而教」。

「他們在大太陽底下,那破爛的帳蓬底下,那一塊綠色的黑板已經老舊了,白粉(筆)寫上去了;老師上課,他們沒有課本書,總是靠著老師寫著在那一塊綠板裡,那寫好了,每一次都一定要有個孩子爬梯,去把這一塊不大的小綠板掛上去。孩子們就繞著大石頭,太陽出來東邊照,他們躲在西邊裡;那太陽到西邊照,他們就繞到東邊來,閃躲著太陽在上課。在這樣的天空下,就是他們的教室,上面上面帳篷是破爛的,看了很不捨。」

杯水甚難應知福 無福資糧聚能量

朱金財與花蓮本會討論,擬定援助計畫,除了簡易教室改善環境,也為鄉村打簡易井,便利村民們用水。

「看到了他們沒有水。記得十多年前,朱居士回來也說鑿井,也答應他們鑿井,也鑿得很深、開井了。看到了鑿這個古井,幫浦讓它鑿到有水,當幫浦把它舀下去,第一口水流注出來,大家歡天喜地,歡喜的,那不知道水那樣地(渾濁),還是這樣供應村莊,不出門就有辦法拿水,頂在頭上,他們都很快樂歡喜。」

位處南半球的辛巴威,目前進入缺水季節,上人看到畫面中的民眾為了一瓢水而費盡千辛萬苦,感到不捨。

「經過了這麼多年,是否井乾了?或者是不同的地點?(當初)有水的井水,看來很充足,現在怎麼又那麼樣的缺?杯水、一口飯都很難求,他們那裡的窮,是窮到這樣,要喝杯水、要吃一口飯就困難了。到底眾生苦難偏多,要如何救才救得完?」

經濟上的貧窮總是多重原因所致,慈濟人雖然有心要消滅貧窮,但缺乏資源又該如何進行?

「天不作美,不下雨,天乾地燥,的確也是很困難。我們給予他們就是要愛,有愛心,物資也許都會斷,很容易斷糧斷水,給予他們的愛,如何去付出——沒有資源也可以用愛的態度。」

一天三元杯水薪 願捨心靈最大富

無形的愛如何幫助有形的飢餓與困苦?上人提醒要「見苦知福」,布施自己的有餘,而來補他人的欠缺與苦難。

「人間就是人要比人,我們比起苦難人,我們多富有,該滿足了,知足感恩。我們常常都要有,點滴點滴來匯集下來,也許你的一百塊做不了事;走入了慈濟,不一定一百塊,哪怕是五十塊,大家匯聚起來,五十塊、一百塊,或者是天天三塊三,每一天節省三塊三,一個月了就有一百塊。」

不是只有金錢才叫布施,只要有心幫助艱苦人群,在一餐飯之間力行「八分飽」,也能做到救濟貧困。

「過去常常說『吃得八分飽』,健康營養營養夠,『二分救人好』。四個人的二分不也就是八分飯嗎?只要四個人一個人省一口飯,四個人四口飯合起來,那也有八分滿的一碗飯,對他們來說,就已經富足、飽,他們就已經很滿足了。這就是我們點滴給一點,做好事不一定都是有錢人。」

上人提及本土志工的窮困,連居家的牆壁都還破漏不堪,但一穿起藍天白雲的制服,卻個個都搖身一變,走出自我生命的困頓,走出去幫助更窮苦的人。

「我們這一位慈田也是皈依了,也是師父弟子,她的家不是富足,也是窮,你看那個壁,有的還可以透過去;可是做慈濟,她藍天白雲穿起來,把人帶進了她的家。她開幼兒園,常常她的家長無法付錢,她還是真心照顧孩子。所以說,慈濟人愛的能量,鋪到哪裡哪裡富有,這就是我最開心的。其實無法去消滅他們物質的貧窮,我只能給他們的心靈富有,所以看到他們在轉變。」

誠摯呼喚他你我 心門一開見自性

從一念心到一點福,匯聚了每一點福形成無量福,上人鼓勵每一個人要「知福、惜福、再造福」。

「凡事要從我自己做起,每一個你的我做起;每一個人的你呼籲,他一起來做。所以你、我、他,愛的呼喚,力量一點滴的付出,相信可以為這麼多這麼多的苦難人,多給他們一點力量去幫助別人。我相信,他們的善心、清淨的愛心,一定會代替我們做很多事。」

上人說明此時此刻就是「大哉教育」。

「現在這一波的疫情,我們要覺悟了,是大哉教育的時刻,不是我能說什麼法,是人人要自我覺醒。佛法是現實(可見)的,一點,心門一開,就要自我見得自性的愛,了解天下苦難人偏多,我們要付出,這才是造福人間——此生不向今生度,更向何生度此生。所以我們這個身,借力使力,借我們今生有福有因緣,我們用我們現在的身體,做得到去付出。」

語末,上人仍不斷叮嚀,茹素是斷卻眾生用怨念來凝視我們,應要積極推廣。看見了現世苦難,應有因果觀。

「看到了那一群苦難人,很多很多的苦難人,我們就想像我們的來生,是啊,看到他們的這一生,我們要想到我們的來生,總是要想遠一點。期待大家,用心用愛,分秒生活,把自己的生命,清淨無染的歷史建立起來,有益於人生。這都要時時分秒多用心。」
 

主題相簿 - 精舍之美


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證嚴法師靜思語